<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<article xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" dtd-version="1.4" article-type="research-article">
  <front>
    <journal-meta>
      <journal-id journal-id-type="issn">2411-3336</journal-id>
      <journal-id journal-id-type="eissn">2541-9404</journal-id>
      <journal-title-group>
        <journal-title xml:lang="ru">Записки Горного института</journal-title>
        <journal-title xml:lang="en">Journal of Mining Institute</journal-title>
      </journal-title-group>
      <publisher>
        <publisher-name xml:lang="ru">Санкт-Петербургский горный университет императрицы Екатерины ΙΙ</publisher-name>
        <publisher-name xml:lang="en">Empress Catherine II Saint Petersburg Mining University</publisher-name>
      </publisher>
    </journal-meta>
    <article-meta>
      <article-id custom-type="pmi" pub-id-type="custom">pmi-8343</article-id>
      <article-id pub-id-type="uri">https://pmi.spmi.ru/pmi/article/view/8343</article-id>
      <article-categories>
        <subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru">
          <subject>Культурные и образовательные традиции в истории горного института и высшей школы</subject>
        </subj-group>
        <subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en">
          <subject>Cultural and Educational Traditions in the History of Mining Institute and Higher School</subject>
        </subj-group>
      </article-categories>
      <title-group>
        <article-title xml:lang="en">St. Macarius Church of the Mining Institute in the space of education, science and culture</article-title>
        <trans-title-group xml:lang="ru">
          <trans-title>Свято-Макариевский храм Горного института в пространстве образования, науки и культуры</trans-title>
        </trans-title-group>
      </title-group>
      <contrib-group>
        <contrib contrib-type="author" corresp="yes">
          <name name-style="eastern">
            <surname>Voronov</surname>
            <given-names>A. I.</given-names>
          </name>
          <name-alternatives>
            <name name-style="eastern" xml:lang="ru">
              <surname>Воронов</surname>
              <given-names>А. И.</given-names>
            </name>
            <name name-style="western" xml:lang="en">
              <surname>Voronov</surname>
              <given-names>A. I.</given-names>
            </name>
          </name-alternatives>
          <email>pmi@spmi.ru</email>
          <xref ref-type="aff" rid="aff1"/>
        </contrib>
        <aff-alternatives id="aff1">
          <aff>
            <institution xml:lang="ru">Санкт-Петербургский государственный горный институт имени Г.В. Плеханова (Россия)</institution>
          </aff>
          <aff>
            <institution xml:lang="en">G.V. Plekhanov Saint Petersburg Mining Institute (Russia)</institution>
          </aff>
        </aff-alternatives>
      </contrib-group>
      <pub-date pub-type="epub" iso-8601-date="2005-07-06">
        <day>06</day>
        <month>07</month>
        <year>2005</year>
      </pub-date>
      <pub-date date-type="collection">
        <year>2005</year>
      </pub-date>
      <volume>163</volume>
      <fpage>31</fpage>
      <lpage>33</lpage>
      <history>
        <date date-type="received" iso-8601-date="2004-10-11">
          <day>11</day>
          <month>10</month>
          <year>2004</year>
        </date>
        <date date-type="accepted" iso-8601-date="2004-11-16">
          <day>16</day>
          <month>11</month>
          <year>2004</year>
        </date>
        <date date-type="rev-recd" iso-8601-date="2005-07-06">
          <day>06</day>
          <month>07</month>
          <year>2005</year>
        </date>
      </history>
      <permissions>
        <copyright-statement xml:lang="ru">© 2005 А. И. Воронов</copyright-statement>
        <copyright-statement xml:lang="en">© 2005 A. I. Voronov</copyright-statement>
        <copyright-year>2005</copyright-year>
        <copyright-holder xml:lang="ru">А. И. Воронов</copyright-holder>
        <copyright-holder xml:lang="en">A. I. Voronov</copyright-holder>
        <license license-type="open-access" xlink:href="http://creativecommons.org/licenses/by/4.0" xml:lang="ru">
          <license-p>Эта статья доступна по лицензии Creative Commons Attribution 4.0 International (CC BY 4.0)</license-p>
        </license>
        <license license-type="open-access" xlink:href="http://creativecommons.org/licenses/by/4.0" xml:lang="en">
          <license-p>This article is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License (CC BY 4.0)</license-p>
        </license>
      </permissions>
      <self-uri xlink:type="simple" xlink:href="https://pmi.spmi.ru/pmi/article/view/8343">https://pmi.spmi.ru/pmi/article/view/8343</self-uri>
      <abstract xml:lang="ru">
        <p>Современный социолог может видеть, что количество верующих в России сейчас в три раза превышает количество жителей, поскольку один и тот же человек одновременно верит в разное. Люди готовы воспринимать любой бред, не отдавая себе отчета, какие это влечет за собой последствия. Это и есть главное искушение оккультизма. И связано это с отказом думать (и выбирать). Сегодняшний человек обречен на то, чтобы пройти всю историю религии, начиная с магии, оккультизма и шаманизма. Перед этим выбором стоит не только дилетант, но и ученый. Трудно сказать, что может подвигнуть человека к мыслительному подвигу – здравый смысл или нормальная человеческая физиология, но однажды, вослед за Осипом Мандельштамом «герой нашего времени» скажет: «Я христианства пью холодный горный воздух».</p>
      </abstract>
      <abstract xml:lang="en">
        <p>A modern sociologist can see that the number of believers in Russia is now three times the number of inhabitants. Since one and the same person simultaneously believes in different things. People are ready to accept any delusion, without realizing what consequences it entails. This is the main temptation of occultism. It also has to do with the refusal to think (and choose). Today's man is doomed to go through the whole history of religion, starting with magic, occultism and shama-nism. It is not only the average person who faces this choice, but also the scholar. It is difficult to say what can move a person to a thought feat - common sense or normal human physiology, but one day, having realized what poison feeds him, after Osip Mandelstam's "hero of our time" will say "I drink the cold mountain air of Christianity".</p>
      </abstract>
    </article-meta>
  </front>
  <body/>
  <back>
    <ref-list/>
  </back>
</article>
